瓊理

價(jià)值是客體對主體的有用性，生態(tài)價(jià)值，是指生態(tài)環(huán)境客體滿足其需要和發(fā)展過程中的經(jīng)濟(jì)判斷、倫理判斷和功能判斷。習(xí)近平生態(tài)文明思想在繼承和發(fā)展馬克思主義自然觀的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持人與自然和諧共生的理念，把“人民”置于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的中心位置和現(xiàn)實(shí)之中，強(qiáng)調(diào)以人民為中心的價(jià)值取向，創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想，不斷豐富生態(tài)價(jià)值觀，特別是“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值理念，是觀念性價(jià)值向?qū)嶓w性價(jià)值的轉(zhuǎn)換，是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循，決定著生態(tài)文明建設(shè)的根本方向。

關(guān)于良好生態(tài)環(huán)境的價(jià)值體現(xiàn)，習(xí)近平總書記在2018年全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會的講話中指出：綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富，又是社會財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。這是對新時(shí)代生態(tài)價(jià)值體現(xiàn)得最全面、深刻的概括。其實(shí)，早在1989年2月，時(shí)任寧德地委書記的習(xí)近平就指出，“森林是水庫、錢庫和糧庫”“林業(yè)不但蘊(yùn)藏著很高的經(jīng)濟(jì)利益，而且還有生態(tài)效益和社會效益，林業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和滿足人民生活需求等方面占有重要地位，并起著十分重要的作用”。2022年4月，習(xí)近平總書記在海南五指山考察時(shí)進(jìn)一步指出，熱帶雨林國家公園是國寶，是水庫、糧庫、錢庫，更是碳庫。這是對“四個(gè)財(cái)富”論斷的生動詮釋。

良好的生態(tài)環(huán)境具有多樣的自然價(jià)值。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本，就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?jié)摿秃髣?，使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會效益。俗語說：“山上栽滿樹，等于修水庫”，熱帶雨林國家公園作為植物多樣性極其豐富的生態(tài)系統(tǒng)，具有很強(qiáng)的涵養(yǎng)水源作用，所以稱之為水庫。2023年底，海南3宗“海洋碳匯”在海南“土地超市”系統(tǒng)海洋碳匯貨架上架，總面積752.57公頃，全省經(jīng)營性用海資源整合取得重要進(jìn)展。同時(shí)，碳匯的金融化，也體現(xiàn)了自然資本的價(jià)值。

良好的生態(tài)環(huán)境具有重要的生態(tài)價(jià)值。恩格斯在《自然辯證法》中指出，美索不達(dá)米亞、希臘等各地居民為了耕地而毀壞了作為水分積聚中心和儲存庫的森林，最終導(dǎo)致這些地方成為不毛之地。這就是破壞了生態(tài)環(huán)境，造成的生態(tài)價(jià)值損失。人們常說，“青山常在，綠水長流”，就是良好生態(tài)環(huán)境的生態(tài)功能，說的其實(shí)就是森林的涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)功能，而失去了森林及其生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)，雨季時(shí)兇猛的雨水混著沙土傾瀉而下，造成更加嚴(yán)重的生態(tài)問題。與自然價(jià)值不同的是，生態(tài)價(jià)值更多體現(xiàn)的是對生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值。

良好的生態(tài)環(huán)境具有普惠的社會價(jià)值。習(xí)近平總書記深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨關(guān)注民生、改善民生的實(shí)踐，結(jié)合新時(shí)代人民群眾面臨的新問題、提出的新要求，創(chuàng)造性地提出“良好生態(tài)環(huán)境是最基本的公共產(chǎn)品和最普惠的民生福祉”,為民生領(lǐng)域注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。并指出，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福”，科學(xué)闡釋了生態(tài)環(huán)境的公共產(chǎn)品屬性，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，讓人民呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上安全的食品、生活在優(yōu)美的環(huán)境，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)的公共生態(tài)產(chǎn)品。充分體現(xiàn)了我國生態(tài)文明建設(shè)以人為本的價(jià)值原則，體現(xiàn)的是生態(tài)的民生價(jià)值、社會價(jià)值。

良好的生態(tài)環(huán)境具有豐富的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。習(xí)近平總書記指出，生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力。生態(tài)總價(jià)值，就是綠色GDP的概念，說明生態(tài)本身就是價(jià)值。人類幾千年的文明發(fā)展史，實(shí)際上大多數(shù)的生產(chǎn)活動過程，本質(zhì)上都是在從事將生態(tài)環(huán)境資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源的過程。如，熱帶雨林公園是錢庫是糧庫，生動詮釋了熱帶雨林公園可以向人類創(chuàng)造財(cái)富、提供多種產(chǎn)品，包括植物糧油、木材加工、林下經(jīng)濟(jì)、林業(yè)生物質(zhì)能源、動植物林副產(chǎn)品、化工醫(yī)藥資源、生態(tài)旅游等等。我們把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游、康養(yǎng)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，這樣，綠水青山也就直接可以轉(zhuǎn)變成金山銀山，創(chuàng)造出“山上一張床賽過城里一套房”等財(cái)富增值奇跡，實(shí)現(xiàn)從“賣礦產(chǎn)到賣風(fēng)景”“投資產(chǎn)業(yè)到投資生態(tài)”的蝶變。如海南充分利用環(huán)熱帶雨林國家公園旅游公路，發(fā)揮國家公園區(qū)域自然與人文稟賦優(yōu)勢，吸引廣大游客走進(jìn)熱帶雨林，實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

生態(tài)的價(jià)值體現(xiàn)闡明了發(fā)展與保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，厘清了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中長期路徑, 明確了生態(tài)資源的交易屬性與價(jià)值功能, 是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)涵之一，也體現(xiàn)了黨對經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會規(guī)律及自然規(guī)律認(rèn)識上的升華。特別是新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，生態(tài)通過作用于勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合等社會生產(chǎn)力要素，對提升新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)揮重要作用，生態(tài)引才的作用也逐漸突出，生態(tài)的價(jià)值體現(xiàn)也將越來越豐富。對于海南而言，要堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于海南生態(tài)文明建設(shè)的系列重要講話和指示批示精神，以實(shí)際行動保護(hù)和利用好海南最大的發(fā)展優(yōu)勢，促進(jìn)旅游業(yè)提質(zhì)增效，使海南真正成為中華民族的四季花園，開發(fā)利用和保護(hù)海南豐富的海洋資源，努力實(shí)現(xiàn)從海洋大省到海洋強(qiáng)省的轉(zhuǎn)化，要把綠色理念充分融入到技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，推動生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培養(yǎng)綠色生產(chǎn)力。同時(shí)，以生態(tài)優(yōu)勢吸引高端人才，留住人才，助力四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，不斷厚植中國特色自由貿(mào)易港的綠色底色。

（作者：澄邁縣生態(tài)環(huán)境局 王澄山）