看天下

　　新華社北京9月3日電 9月3日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《來一次“有高度”的旅行——在西藏，感受心靈與文化的觸碰》的報道。

　　進(jìn)行一點(diǎn)“有高度”的旅行，找個機(jī)會遇見西藏。去世界的屋脊，去遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方，去大山大川的懷抱——在世界最高的高原，遇見最高的山峰，最深的峽谷，海拔最高的河流，海拔最高的宮殿……

　　一路觀賞自然美景，探索歷史文化，感受日新月異的時代脈動，不只是地理意義上的行旅，更是心靈與文化的觸碰。

　　西藏自治區(qū)文化和旅游廳的最新數(shù)據(jù)顯示，隨著基礎(chǔ)設(shè)施的完善和旅游產(chǎn)品與服務(wù)的升級，西藏旅游業(yè)近年來持續(xù)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。2024年1至7月，全區(qū)累計接待境內(nèi)外游客4239.95萬人次，同比增長16.65%。其中，接待入境游客179543人次，同比增長308.6%；接待國內(nèi)游客4221.99萬人次，同比增長16.3%。

在布達(dá)拉宮遇見圓滿

　　在日光之城拉薩，導(dǎo)游李甜甜向我們展示了一張集體照片，講述了一個她親身經(jīng)歷的關(guān)于布達(dá)拉宮的故事。用她的話說，這個故事“遠(yuǎn)離書本，但讓書本里的布達(dá)拉宮更富有感情”。

　　2019年6月，李甜甜在拉薩接待一個旅游團(tuán)。跟客人們剛見面，就有好幾個人私下向她抱怨，說團(tuán)里有個很不守時的叔叔。

　　果然，早上大家去大昭寺時，這個叔叔遲到了。之后去布達(dá)拉宮，他又在集合時不見蹤影。

　　頂著熾熱的陽光，李甜甜四處尋找，在布達(dá)拉宮東南角，發(fā)現(xiàn)這位遲到的叔叔正手捧一張相框自拍，相框中是一位女性的照片。

　　“那是他妻子的遺照。”在世界上最接近天空的宮殿腳下，李甜甜聽這位總遲到的客人講述了自己因何來到西藏。

帶著妻子遺照來西藏的游客。（受訪對象供圖）

　　他跟妻子在單位里相識，婚后感情很好。曾經(jīng)，妻子總在他耳邊念叨，說等我們退休了要去哪玩，提到最多的是西藏。“阿姨說，我想去看看文成公主住過的地方，我想親眼看看電視上的布達(dá)拉宮。”

　　等他們退休了，孩子也結(jié)婚生子了，老兩口開始帶孫子，日子平平淡淡，去西藏看布達(dá)拉宮的計劃一推再推。一天夜里，阿姨突發(fā)腦溢血，離開人世。

　　處理完喪事，他就背上幾件換洗衣服和妻子的遺照，獨(dú)自來到西藏。“叔叔說自己再也沒辦法陪著阿姨來西藏了，只能以這種方式陪她來這里。”

　　他為什么總遲到呢？因?yàn)榕聢F(tuán)友發(fā)現(xiàn)自己隨身攜帶遺照，覺得不吉利。每次，他都等大家離開后，才匆匆掏出手機(jī)和妻子的照片拍幾張合影。

　　“你能想象這件事最后有多圓滿嗎？”李甜甜紅著眼圈問。當(dāng)她向其他團(tuán)友解釋了叔叔的苦衷，大家把他拉到中間，拍下了一張被李甜甜珍藏至今的集體照片，照片上，每個人都露出燦爛的笑容。之后的行程中，有團(tuán)友主動為叔叔和他妻子的遺照拍攝合影，這時，有團(tuán)友會自發(fā)地用身子幫忙遮擋他人的視線。

　　旅程結(jié)束時，一位客人向李甜甜感嘆：“布達(dá)拉宮真的很神奇，到了這里，一切不好都變得美好。”

　　人在旅途，最大的幸福莫過于見世界、找自己，以及與他人建立溫暖的聯(lián)結(jié)。正如西藏自治區(qū)文旅廳為推廣西藏文旅而推出的品牌——“幸福西藏，扎西德勒”。簡單的幾個字，足夠樸實(shí)，足夠真摯。

　　西藏是一本并不花哨的故事書，翻開每一頁都有新故事。來自世界各地的游客帶著各自的故事來這里與壯闊相遇，與溫情相遇，與他人相遇，也與自己相遇。

在遠(yuǎn)方遇見故鄉(xiāng)

　　這里的夜晚有兩個月亮。一個升起在夜空，一個升起在依山而建的露天舞臺上。

　　拉薩河南岸，與布達(dá)拉宮隔河相對的文成公主實(shí)景劇場，從3月到11月，每天晚上都上演著大型史詩劇《文成公主》，穿越時空，講述1300多年前，文成公主如何從大唐歷經(jīng)3年艱辛跋涉，翻越千山萬水，來到吐蕃與松贊干布聯(lián)姻的故事。

　　這或許是關(guān)于西藏最家喻戶曉的故事，文成公主和親架起了民族交往交流交融的橋梁，在歷史長河中激起重重回響，也留下一連串至今被人們津津樂道的傳說。“看看文成公主住過的地方，走走文成公主走過的路。”——多少游客帶著這樣的念頭走向西藏。

　　以天地山川為幕，舞臺上，當(dāng)16歲的公主肩負(fù)使命，初次踏上前往遠(yuǎn)方的路途，她唱道：“走得到的地方是遠(yuǎn)方，回得來的地方是故鄉(xiāng)。”

　　而在遙遙不見盡頭的漫漫長路上，回首不見大唐，年輕的姑娘終于在孤身一人時啟唇輕唱了一聲“想家了”。“想家啊想家……走不到的地方叫遠(yuǎn)方，回不去的地方是故鄉(xiāng)。”

　　90分鐘的演出，講的是文成公主的入藏之路，也是一顆心靈的成長之路，是在路上重新理解遠(yuǎn)方與故鄉(xiāng)。走過一次次風(fēng)霜雪雨、一回回春夏秋冬，公主領(lǐng)悟到自己的使命是為民眾帶去幸福，她將遠(yuǎn)方視為新的故鄉(xiāng)，唱出“天下沒有遠(yuǎn)方，人間都是故鄉(xiāng)”。

　　“我是天堂里放牧的姑娘，唱著歌走在回家的路上。”走向遠(yuǎn)方的路，也通往故鄉(xiāng)。

　　自2013年首演以來，到今年，由域上和美集團(tuán)與拉薩布達(dá)拉旅游文化集團(tuán)共同打造的《文成公主》已迎來第12個演出季，累計超過3000萬人次觀看了這一劇目，營收近14億元?？础段某晒鳌芬殉蔀樵S多游客拉薩之行的“必選動作”。

　　域上和美文化發(fā)展有限公司副總裁陳瑯回憶，劇場初建時，周邊還很荒蕪。如今，附近村莊的許多農(nóng)牧民帶著家里的牛羊一起成了劇中演員，劇場周邊也出現(xiàn)了越來越多的文商旅項目。這片傳說中的文成公主進(jìn)藏首個安營地和隨行工匠定居地，在1300多年后，仍在續(xù)寫與公主的不解之緣。

　　西藏的導(dǎo)游們喜歡稱文成公主是中國歷史上第一個“援藏干部”。我們的導(dǎo)游加了一句：“大家不遠(yuǎn)千里來西藏旅游，也是一種‘援藏’，真的，來高原旅游也是‘援藏’。多來旅游吧！”

在太陽寶座遇見笑容

　　旅游給西藏帶來了什么？毋庸置疑，在路上，你會看到人們被改變的生活。

　　在林芝的魯朗林海游客中心，我們遇到了愛笑的達(dá)瓦喬。提起他們村從2018年開始負(fù)責(zé)魯朗景區(qū)兩個觀景臺的經(jīng)營管理，這位58歲的東巴才村黨支部書記笑了起來，“我們村接手管理后，一年賺了300多萬！30%存在集體賬上，其他的都分給老百姓。”

　　說到東巴才村響應(yīng)號召，向扶貧搬遷到魯朗鎮(zhèn)的明吉村每年分紅50萬元，達(dá)瓦喬又笑了，“幫助有困難的人”。大家感嘆東巴才村發(fā)展得越來越好，他再次笑起來，“國家的政策好嘛！以前村里什么都沒有，現(xiàn)在家里大車小車挖機(jī)什么都有，生活越來越好了！”

　　坐在一旁的小次仁旺姆，穿著一身亮眼的工布藏族服飾。過去，這是工布藏族女性過節(jié)時的禮服，現(xiàn)在，是她在景點(diǎn)擺攤時的“工作服”。在游客中心，東巴才村家家都有自己的攤位，公平起見，每6天輪換一次位置。小次仁旺姆說，村里發(fā)展旅游的6年來，自己穿得比過去漂亮了。“以前沒做旅游的生意，在山下干活，衣服上全都是土，現(xiàn)在穿得好了，經(jīng)濟(jì)上也有很大變化，想買什么不用跟家里要錢了。”

　　林芝，藏語意為“太陽寶座”，位于青藏高原東南部，被喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈與橫斷山脈環(huán)繞，平均海拔3000米左右，氣候溫潤，號稱“西藏的江南”。這里有得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境，旅游資源豐富。除了擁有林海、小鎮(zhèn)、高山牧場的魯朗景區(qū)，還有著名的雅魯藏布大峽谷，和被譽(yù)為“最美雪山”的南迦巴瓦峰。

　　在派鎮(zhèn)，洛桑多吉的民宿就開在雅魯藏布大峽谷景區(qū)內(nèi)可以觀賞南迦巴瓦峰的小山上。民宿開業(yè)時，一位來自重慶的駐村干部幫他把民宿信息一一傳上網(wǎng)。“她當(dāng)時每天都來，幫我拍照片發(fā)網(wǎng)上，攜程美團(tuán)也是她上傳的。”洛桑多吉說。

　　生意火爆，去年9月，他把民宿升級重裝，從一層樓7個房間擴(kuò)建到三層20多個房間，今年3月重新開業(yè)。

　　此刻，38歲的洛桑多吉坐在自家民宿200多平方米的觀景餐廳中，笑著回憶自己十七八歲做背夫的經(jīng)歷。那時，他背差不多70斤貨物徒步去還沒通公路的墨脫，背一斤8塊錢，走過去3天，走回來2天?，F(xiàn)在，墨脫早已通上了公路，他身后是幾桌吃飯聊天的游客，愜意觀賞著窗外的雪山。

　　“做旅游接待，收入是最好的。”格桑的民宿也在雅魯藏布大峽谷景區(qū)內(nèi)，2009年開業(yè)，是全村第一家。“當(dāng)時整個派鎮(zhèn)只有9家農(nóng)家樂，現(xiàn)在我們一個村就有十幾家。”

　　59歲的格桑當(dāng)過30多年村干部。他請了村里5個困難戶在民宿工作，每月付他們4500塊錢工資，“他們前幾年都脫貧了，可脫貧后也是村里最困難的嘛。”

　　格桑的民宿前幾年也剛重裝過，他帶我們參觀了頗具藏式風(fēng)格的客房，可以開展興趣體驗(yàn)活動的電教室，掛著藏服供游客旅拍時選用的會議室，最后，笑瞇瞇地指向屋外一片花海，“我自己種的，真正的格?；?，游客們可以在這里拍照。”

　　一切改變都是為留住游客，讓他們在這里能遇見花，遇見雪山，遇見峽谷，遇見不虛此行的親切與新鮮。

　　在林芝，一路可見許多在近幾年內(nèi)升級改造和新建的民宿，見證著旅游業(yè)的活力。

　　在巴松措景區(qū)內(nèi)的結(jié)巴村，19歲離鄉(xiāng)打工的瓦當(dāng)卓瑪3年前辭去拉薩的工作，回家接手父母的家庭旅館，用打工十幾年攢下的錢蓋起新的民宿樓。瓦當(dāng)卓瑪說：“家鄉(xiāng)變化太大了，游客越來越多，以前的條件已經(jīng)不夠了，要讓游客住著舒服。”她家民宿在旅游旺季一房難求，“今天滿房了，明天也滿房，這幾天一直都滿房”。

瓦當(dāng)卓瑪。新華每日電訊記者 王京雪 攝

　　不遠(yuǎn)處的錯久村，“95后”返鄉(xiāng)大學(xué)生土登勒西和妻子今年8月初開辦了村里第一家民宿。“我們還年輕，沒什么可失去的，就往前拼。如果創(chuàng)業(yè)成功，希望能帶動村里其他年輕人一起做旅游，推動整個村子的發(fā)展。”

　　土登勒西有樸實(shí)又明亮的笑臉，“我想在后院做個小有機(jī)農(nóng)場，還可以做一個讓游客體驗(yàn)工布響箭的場地，草棚可以做成咖啡廳，這個季節(jié)，還可以帶游客去采松茸……”

　　在他對未來輕快的描繪聲里，吹拂過格?；ǖ娘L(fēng)，也吹過每個人的面龐。

在海拔3600米遇見葡萄熟了

　　世界上海拔最高的葡萄種植園在哪里？

　　根據(jù)吉尼斯世界紀(jì)錄的官方認(rèn)證，答案是西藏山南市桑日縣。

　　走進(jìn)帕竹葡萄園，一排排葡萄架整齊排列，一串串葡萄懸掛其間。園中，專供采摘的大棚已經(jīng)開放，有幾個棚里，成熟的葡萄幾乎已被游客們采摘一空。

　　帕竹酒莊的生產(chǎn)負(fù)責(zé)人李曉平介紹，這片葡萄種植園面積近萬畝，平均海拔在3600米。高原獨(dú)特的氣候條件賦予這里的葡萄以獨(dú)特風(fēng)味，但也給種植帶來很大困難。“2011年，我們剛來這邊試種葡萄時，只種了15畝，用了3年多時間，才從幾十個品種里篩選出6種適合在高海拔地區(qū)種植的葡萄品種。”

　　桑日縣近年來正大力推動葡萄產(chǎn)業(yè)規(guī)模化發(fā)展，圍繞“葡萄產(chǎn)業(yè)+休閑旅游”，著力打造葡萄小鎮(zhèn)，一期建設(shè)已基本完成，游客們可以在此摘葡萄、品葡萄酒，還可以乘車前往距離酒莊約8公里的丹薩梯寺（也稱“丹薩替寺”）。

　　始建于南宋的丹薩梯寺，在西藏歷史上曾顯赫一時，其造像藝術(shù)在佛教藝術(shù)史上占有重要位置。“來這里的游客，很多是歷史文化學(xué)者，或者對西藏了解比較多的人。”丹薩梯寺寺管會黨支部書記尼瑪次仁說。去年，寺里新打造出丹薩梯寺造像藝術(shù)展覽館，展出數(shù)百件難得一見的丹薩梯寺造像文物，有研究藝術(shù)史的教授在不大的屋子里流連忘返好幾個鐘頭。

　　地處雅礱河流域，山南在歷史上被稱為“雅礱”，是藏民族的文化發(fā)祥地和西藏文化遺產(chǎn)資源最豐富的地市之一，素有“藏源”之稱。這里除了有羊卓雍措等備受游客喜愛的自然景觀外，還擁有西藏的第一塊農(nóng)田索當(dāng)、第一座宮殿雍布拉康、第一座寺廟桑耶寺、第一部藏戲《巴嘎布》等諸多“第一”。文旅融合的蓬勃發(fā)展，為山南厚重的文化底蘊(yùn)搭建了新的展示舞臺。

　　走進(jìn)“藏戲第一村”扎西曲登，指示牌、路燈、垃圾桶、街道名……隨處可見雅礱扎西雪巴藏戲元素。相傳，作為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雅礱扎西雪巴藏戲，600多年前起源于此地。

　　見到羅布次仁時，他正在廣場上修村里的收割機(jī)。白天，他是扎西曲登社區(qū)副主任；晚上，他是雅礱扎西雪巴藏戲團(tuán)里的大師兄，帶著師弟師妹們排練和表演。

　　“以黃面具為標(biāo)志的雅礱扎西雪巴藏戲是藏戲中最古老的一支。”羅布次仁說。1995年，15歲的羅布次仁在放羊時唱的歌，被藏戲老師聽到，專程來家中說服他的父母，讓他去學(xué)習(xí)藏戲。后來，他師從國家級非遺傳承人尼瑪次仁，成為雅礱扎西雪巴藏戲的第十三代傳承人。

　　羅布次仁開始學(xué)藏戲那幾年，這一劇種正瀕臨失傳。老師和戲團(tuán)成員曾赴拉薩賣藝，以籌集劇團(tuán)經(jīng)費(fèi)，堅持藏戲的傳承和表演。轉(zhuǎn)折發(fā)生于2006年。這一年，藏戲被正式列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，獲得國家政策和資金的支持。而自2019年以來，扎西曲登社區(qū)開始打造鄉(xiāng)村旅游項目，雅礱扎西雪巴藏戲也因此煥發(fā)出新的生機(jī)。

　　2020年6月，第一批團(tuán)隊游客來到扎西曲登，自此，每到旅游旺季，這里的藏戲團(tuán)每晚至少有兩場表演，一場40分鐘。“每晚都跳，我們也都喜歡表演藏戲。晚上還有篝火鍋莊，游客們也一起跳，氣氛特別好。”羅布次仁說。

　　雅礱扎西雪巴藏戲以其悠久歷史與別具一格的表演風(fēng)格，吸引著越來越多的游客；游客的到來，又為這一傳統(tǒng)戲種帶來日益廣泛的關(guān)注和不斷提升的知名度。古老的表演藝術(shù)得到了更精心的保護(hù)，也吸引了更多年輕血液注入。羅布次仁說，就在近兩年，藏戲團(tuán)里新加入了兩個大學(xué)生。

　　旅游實(shí)實(shí)在在地推動著地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳承，自然也會吸引當(dāng)?shù)啬贻p人投身其中，成為家鄉(xiāng)發(fā)展的新生力量。

　　“做這份工作，就是想為自己的家鄉(xiāng)做點(diǎn)什么。”28歲的伍金旦增說。在青海讀完大學(xué)后，他回到西藏，進(jìn)入山南旅游文化投資有限責(zé)任公司，現(xiàn)在是加查縣拉姆拉措景區(qū)的負(fù)責(zé)人。

　　加查，藏語意為“漢鹽”，相傳文成公主路過此地時，曾留下一塊鹽巴，后來，鹽巴變成石頭，從石頭底部流出了鹽泉。

　　“哪里也不如自己的家鄉(xiāng)好。”24歲的次仁扎西是土生土長的加查縣人。大學(xué)時，他在桂林讀導(dǎo)游專業(yè)，現(xiàn)在，他是景區(qū)講解員。

　　“我們兩個平時經(jīng)常一起聊，怎么能讓景區(qū)變得更好。”伍金旦增說。兩個人都相信，西藏旅游一定會發(fā)展得越來越好。

原標(biāo)題：來一次“有高度”的旅行——在西藏，感受心靈與文化的觸碰