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    【文化評析】古建文創(chuàng),緣何成“頂流”

      【文化評析】

      作者:李 曉

      近日,一款名為“天宮藻井”的冰箱貼火了。由于“一貼難求”,購買者需要排起長隊(duì)甚至線上預(yù)約才能搶到。正因此,文創(chuàng)所在地——北京古代建筑博物館人氣驟增,單日客流量一度攀升至8000人。方寸創(chuàng)意,緣何有如此魅力?文創(chuàng)變身頂流的背后,又傳遞出哪些深意?

      小小冰箱貼,生活中尋常不過,但這款確實(shí)不一般。它以館內(nèi)的天宮藻井為原型,制作精巧、設(shè)計(jì)繁復(fù),既能疊起又可分開,看得出下了一番“繡花”功夫。借助這款文創(chuàng)產(chǎn)品,天宮藻井也為更多人所熟知。作為明代古建內(nèi)頂?shù)臉?gòu)件,天宮藻井中的榫卯設(shè)計(jì)、云紋雕飾、斑斕色彩將瓊樓、宮闕、星宿等意象融為一體,寄托了古人對浩渺宇宙的想象、對美好愿景的祈盼。古建的形式之美與內(nèi)蘊(yùn)之美有機(jī)融合,既展現(xiàn)了古代匠人巧奪天工的藝術(shù)創(chuàng)造力,又折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一的哲學(xué)理念,成為形神兼具的形象化表達(dá)。

      不獨(dú)“天宮藻井”冰箱貼,山西應(yīng)縣木塔、蘇州拙政園等推出的古建模型同樣受到眾多收藏者的青睞,見證“旅行的意義”、重溫“詩與遠(yuǎn)方”的美好在這些物件中濃縮與沉淀。一次次文化創(chuàng)意,使古人的工匠精神得以延續(xù)傳承并再創(chuàng)造,在潤物無聲間向現(xiàn)代人傳遞建筑與文化交融薈萃的美學(xué)韻味,讓古建的生命力得以激活與延展,也讓更多古建愛好者能夠在微縮的文化與歷史中重啟記憶。這些或許才是今人熱捧古建文創(chuàng)的重要原因。

      如今,文博領(lǐng)域熱潮迭起,傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?jié)撘颇貫榇蟊娕嗪窳宋幕孕?,這種自信體現(xiàn)于方方面面,當(dāng)然也表現(xiàn)在對古建文創(chuàng)的關(guān)注與興趣之中。伴隨社交平臺上網(wǎng)絡(luò)傳播效能的疊加,人們對古建文創(chuàng)的理解、對其背后故事的挖掘更為深刻與多樣,文創(chuàng)成為一種文化現(xiàn)象,也成為引領(lǐng)消費(fèi)的新潮流。這股風(fēng)尚能否持續(xù)下去,取決于受眾心中的認(rèn)可與共識,也取決于文創(chuàng)實(shí)踐者能否以品質(zhì)“打底”、創(chuàng)意“點(diǎn)睛”,在古與今的銜接處把握住恰如其分的那個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),更取決于散落在祖國大地上的古建文物能否被發(fā)現(xiàn)、被關(guān)注,被挖掘出獨(dú)一無二的價(jià)值與內(nèi)涵。

      文創(chuàng)火了,但不能恃“火”而驕,在需求量增加的同時(shí),不能在供給上降低標(biāo)準(zhǔn)與要求,后續(xù)產(chǎn)品的質(zhì)量不僅要保持一貫水準(zhǔn),而且要精益求精,才能不辜負(fù)這一方文化沃土的慷慨滋養(yǎng)。數(shù)據(jù)顯示,2023年我國文創(chuàng)產(chǎn)品市場規(guī)模已達(dá)千億元,增速近13%。如此廣闊且具有潛力的市場,等待更多有志者用心、走心、潛心挖掘,找到一條兼顧守正與創(chuàng)新之路,并且扎扎實(shí)實(shí)地走下去。此外,爆款背后,總有跟風(fēng)者、模仿者一擁而上,怎樣預(yù)先做好知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),讓投機(jī)者無可乘之機(jī),讓匠心與誠心雙向奔赴,也是值得關(guān)注的問題。當(dāng)然,如同一部劇帶火一座城的效應(yīng)一般,通過類似創(chuàng)意喚醒文物,豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá),讓更多人關(guān)注古建、愛上古建,愿意為古建文化的賡續(xù)與弘揚(yáng)出一份力、盡一份心、獻(xiàn)一份策,或許才是文創(chuàng)“火”了背后更深層的期待。

      《光明日報(bào)》(2024年11月26日 03版)

    原標(biāo)題:【文化評析】古建文創(chuàng),緣何成“頂流”

    責(zé)任編輯:符金花
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