原創(chuàng)報道

2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕，也是中國電影誕辰116周年，革命與電影聯(lián)系緊密，相輔相成，源遠流長。

中國藝術(shù)研究院電影電視研究所所長、研究員丁亞平表示，近幾年的黨史題材創(chuàng)作呈現(xiàn)制作精良、挖掘深入的特點，表達時代思想和觀念，體現(xiàn)出共性與特性結(jié)合的審美價值。作品的題材選擇與藝術(shù)表現(xiàn)，映寓深厚的文化自信，顯現(xiàn)一種漸趨成熟的創(chuàng)作心態(tài)和文化生態(tài)。不少作品以平視的視點塑造出有血有肉的人物形象，實現(xiàn)美學和傳播層面的在場性，拉近了作品和觀眾的距離。近期涌現(xiàn)了一批如《覺醒年代》等注重寫人、敘事大氣、風格鮮明的黨史題材影視作品，令人耳目一新。

優(yōu)秀的黨史紅色電影數(shù)不勝數(shù)，今天我們就來推薦四部黨史優(yōu)秀影視，沿著革命先驅(qū)的足跡，回顧光輝奮斗歷程。

《建黨偉業(yè)》：中國共產(chǎn)黨誕生前夜的故事

影視簡介

《建黨偉業(yè)》（Beginning of the Great Revival）是為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨九十周年而制作的獻禮影片。該片從1911年辛亥革命爆發(fā)開始一直敘述至1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開為止共10年間中國所發(fā)生的一系列重大歷史事件，大體上由民初動亂、五四運動及中共建黨三部分劇情組成。

整部影片大多采用旁白式講述來推動劇情發(fā)展，引用簡練的字幕來解釋劇情，民國色彩濃烈。多位影視明星聯(lián)袂出演，傾情演繹著一部史詩傳奇。

影片講述了辛亥革命爆發(fā)至中國共產(chǎn)黨一大召開為止共10年間中國發(fā)生的一系列重大事件。劇情緊湊，大體上由民初動亂、五四運動及中共建黨三部分組成。

沉浸在戰(zhàn)火和革命中的年代，色調(diào)大多是灰暗的，黎明潛藏其中，不易察覺。

《建黨偉業(yè)》，從上帝視角多線敘事：辛亥革命到五四運動爆發(fā)；毛澤東一生從參軍到入黨的人生軌跡；中共成立之前國家涌動的歷史思潮。三線并行不悖，勾勒出了一段恢宏壯闊的建黨史。

《建黨偉業(yè)》電影劇照

優(yōu)質(zhì)影評

中國新聞網(wǎng)：

《建黨偉業(yè)》全景式地講述辛亥革命、護國戰(zhàn)爭、五四運動等歷史事件，準確地呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨誕生的歷史背景。

騰訊網(wǎng)：

與《開天辟地》相比，20年后的《建黨偉業(yè)》則呈現(xiàn)出一幅完全不同的面貌。除去電影產(chǎn)業(yè)本身的技術(shù)因素之外，在視野上、理念上的開放和進步讓《建黨偉業(yè)》更具可看性，以及更豐富的內(nèi)涵。

《百團大戰(zhàn)》：中國抗戰(zhàn)爭史上光輝的一頁

影視簡介

此片為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，電影主要講述的是1940年后華北八路軍所屬部隊為了粉碎日軍的圖謀，打破其“囚籠政策”，克服國民黨頑固派對日妥協(xié)投降的危險，對日軍發(fā)動了一次大規(guī)模的破襲作戰(zhàn)的故事。

此次戰(zhàn)役被稱為百團大戰(zhàn)，是抗戰(zhàn)時期中國工農(nóng)紅軍主動出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，它打出了敵后抗日軍民的聲威，振奮了全國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心，在戰(zhàn)略上有力地支持了國民黨正面戰(zhàn)場。

《百團大戰(zhàn)》采用了大量珍貴的影片史料，全面展示了中華民族在世界反法西斯戰(zhàn)爭中，反抗日本法西斯侵略的艱苦卓絕的歷程，真實記載了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷，記載了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中國人民抵御外來侵略所付出的巨大犧牲。

《百團大戰(zhàn)》電影劇照

優(yōu)質(zhì)影評

人民日報：該片從戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗三個層面，再造了司令部決策的真實，也再現(xiàn)了戰(zhàn)壕中戰(zhàn)斗的真實，描繪了一幅氣勢宏偉的戰(zhàn)爭全景。不論將領(lǐng)還是戰(zhàn)士，老兵還是新兵，男性還是女性，人物魅力的神采皆來自活潑的真實感。彭德懷、左權(quán)等指揮將領(lǐng)睿智果敢，幾個富有人情味的小道具讓人物形象更立體、有溫度。戰(zhàn)爭片的類型元素讓電影《百團大戰(zhàn)》抵達“好看”的觀賞層面，這群充滿真實感的英雄群像則讓電影實現(xiàn)了“走心”的溝通能力。

《金陵十三釵》：另一個視角描述戰(zhàn)爭

影視簡介

1937年，日軍入侵南京，一支十數(shù)人的國軍德械教導隊余部在長官李教官指揮下，從日軍手中救出了一批教會學校女學生，而李教官等人，至此喪失了出城的機會。幸免于難的書娟等學生返回文徹斯特教堂，隨她們一 起來到的，還有受雇遠道至此收斂神父遺體的美國人約翰·米勒。此時的南京城中，逃難的人們蜂擁進安全區(qū)和教堂尋找庇護，十四名風塵女子強行進入教堂避難，其中精通英語的玉墨希望借助約翰的身份為一行人提供更多保護。教堂的墻壁，并不能阻擋日軍的鐵蹄，教堂內(nèi)的人們，將面臨孰生孰死的選擇。

《金陵十三釵》是根據(jù)嚴歌苓同名小說改編，影片講述1937年的南京，一座教堂里一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂里的女學生、14個逃避戰(zhàn)火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，共同面對南京大屠殺的故事。

在國家危難，民族存亡之際，她們甘愿以血肉之軀擋在女學生前面，脫下風情萬種的旗袍，換上素雅的學生服；剪掉精致的卷發(fā)，換成樸素的學生頭。那霧里看花的一場夢，美好得讓人舍不得離開，但最終，還是要奔赴戰(zhàn)場，以這輩子最不敢想的一個身份——女學生，去完成生命里最完美的一場表演。

《金陵十三釵》電影劇照

優(yōu)質(zhì)影評

南方都市報：影片擁有兩個重要的視點，一個是女學生的（旁白）、一個是好萊塢明星克里斯蒂安·貝爾扮演的偽裝神父約翰的，這看似矛盾的敘事方式經(jīng)過了精心安排：女學生的視點是幸存者的證詞，提供了歷史敘述的合法性，約翰的視點則是帶有普世情懷的國際人道主義，加上國軍驍勇善戰(zhàn)，這些都與官方在這一段歷史上的態(tài)度完全吻合，因此此片會是關(guān)于南京大屠殺的華語電影里，獲得內(nèi)地觀眾及媒體好評最多的一部。

東方早報：影片完整的情節(jié)故事和合理的人物邏輯使影片在戰(zhàn)爭場面之外，保有持續(xù)的戲劇張力和情感認同。影片規(guī)避了過去張藝謀大片中的一些弊病。真實的歷史事件、虛構(gòu)的人性故事、性和暴力的元素、戰(zhàn)爭的大場面、國際的巨星，使得《金陵十三釵》變成資本邏輯和大片法則共同作用下的一個影像消費品，它更像是一個高投資的項目，而張藝謀的任務就是讓它顯得更安全，更具商業(yè)價值。

《我和我的祖國》：人民獻給祖國的“情書”

影視簡介

《我和我的祖國》跳脫出以往同類電影的思維慣式，不再依賴大時代宏大敘事，而將鏡頭對準了大時代下的一個個普通人，用小人物講大時代。“我”和“我的祖國”，重點在于：都是從“我”出發(fā)。同樣講共和國重大事件，《我和我的祖國》會讓所有觀影者生出——“對宏大歷史事件的親身參與感”。在小人物身上，我們看到了自己，看到了自己與國家密不可分的聯(lián)結(jié)，生出最接地氣的愛國情緒。所以，看到共和國的重大成就，我們才與有榮焉。

《前夜》是懸疑動作片。一上來就是大片既視感，相當適合做開場。典型的“最后一分鐘營救”模式，強節(jié)奏、強配樂、強情緒，一下將觀眾吸入那個開國大典前夜的時空。

《相遇》是愛情小說。在《前夜》的緊張刺激過后，《相遇》給了觀眾一個舒緩情緒的通道。在7個故事中，這一個最藝術(shù)化、最動人，也是唯一一個絕對的悲劇。

《奪冠》是一出市井喜劇。觀眾前一秒還沉浸在《相遇》的悲情中，下一秒，獨特的滬式幽默把大伙兒給逗樂了。各種年代質(zhì)感的鏡頭，營造了奇幻式的童趣故事氛圍。

《回歸》是一篇紀錄片式的論文。在《奪冠》的輕松詼諧后，《回歸》規(guī)規(guī)整整的正劇架勢，是一出多條任務線共同推進的群戲。

《北京你好》仍是熟悉的喜劇?！侗本┠愫谩芬彩亲钣杏^眾緣，最討喜，最接地氣的故事。再加上葛優(yōu)一如既往觀眾緣爆表的表演，幾乎無人不愛《北京你好》。

《白晝流星》是一首散文詩。在《白晝流星》中，將悲天憫人的情懷全部注入其中，譜寫了一曲充滿浪漫主義和人文關(guān)懷的散文詩。

《護航》是一部商業(yè)大片?！蹲o航》把大量筆墨花在了鏡頭調(diào)度和剪輯之上，氣勢磅礴，大片感十足。

《我和我的祖國》電影海報

優(yōu)質(zhì)影評

人民網(wǎng)：《我和我的祖國》帶領(lǐng)觀眾們重溫了新中國70年的崢嶸歲月，讓觀眾們深刻體會到“我”與中國的血脈相連，激發(fā)了觀眾們內(nèi)心最樸素的愛國情懷?！段液臀业淖鎳芳仁且徊揩I禮的影片，更是一封寫給祖國的情書，用“我”的故事、“我”的經(jīng)歷、“我”的感動向祖國表白。

《覺醒年代》：聚焦1915年到1921年中國知識分子的思想流變

影視簡介

《覺醒年代》這部劇以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，以李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等尋求救國真理為敘事線，全面再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立的宏大歷史卷軸。著重展現(xiàn)了1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史。從袁世凱簽署“二十一條”到《新青年》創(chuàng)刊，從五四運動到中國共產(chǎn)黨成立，那段國運飄搖、民不聊生的艱難時世在劇中全方位展現(xiàn)。借助“大事不虛，小事不拘”的創(chuàng)作原則，輔之以藝術(shù)化的畫面語言，一副副充滿人間煙火氣的場景讓原本根植在教科書中的形象鮮活了起來。在這里，卸去了光環(huán)的陳獨秀、李大釗、魯迅、毛澤東不再是課本里單調(diào)的名字，而是一個個有理想、有鋒芒、有困境、接地氣，性情卓著的革命先驅(qū)。在這里，年輕人豁然發(fā)現(xiàn)，“原來偉人也會犯錯”“原來名家巨儒也和我們一樣年輕過”“原來革命先烈也有可愛的一面”…… “他自風雨和苦難中而來，如光般耀眼”的感慨不由得有感而發(fā)。

《覺醒年代》電視劇照

優(yōu)質(zhì)影評

人民網(wǎng)：“以史為鑒，可以知興替”，學習歷史對于一個民族的發(fā)展意義深遠。只是對很多年輕人來說，僅僅是在上學時對歷史有所學習和了解，并且有礙于當時的年齡或閱歷限制，大多是死記硬背，并不能深刻的理解歷史所帶給我們的影響?！队X醒年代》讓更多的人體會到陳獨秀先生創(chuàng)辦《新青年》的艱辛，體會到李大釗先生對于中國和中國人民新生活的貢獻，體會到魯迅先生“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的含義。從這個意義來說，這部劇是一部優(yōu)秀的黨史教科書。

中國青年網(wǎng)：初心之純、信仰之堅貫穿始終。劇中的革命先驅(qū)，對于當時的社會現(xiàn)狀，有難過悲憤哀其不幸，但對未來之中國，又都充滿了信心與希望，在他們身上，理想主義熠熠閃光。很多年輕人從劇中展現(xiàn)的那段激情燃燒的歲月中，被革命先驅(qū)們救國救民的義無反顧所感動。劇中，長城之上，在李大釗、陳獨秀的帶領(lǐng)下，進步學生朗誦《青春》：為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族……場面令人熱血沸騰。

《1921》：用青春譜寫革命

影視簡介

《1921》講述了從五四運動到“南陳北李，相約建黨”，再到各地共產(chǎn)黨早期組織的代表們相聚上海，參加中共一大會議見證開天辟地的歷史時刻。不論是以典型人物勾勒英雄群像，抑或是以時間節(jié)點映襯時代主題，兩部電影均聚焦了百年前那段波瀾壯闊、開天辟地的革命史詩，展現(xiàn)出建黨初期無產(chǎn)階級革命家們以青春之我創(chuàng)青春之政黨、青春之中國的擔當。

國際視角的融入進一步延伸了影片的價值廣度?！?921》生動展現(xiàn)了故事主要發(fā)生地——上海所蘊含的豐富地緣景觀。這座國際大都市的開放氣息、交融氣象和浪漫氣質(zhì)在青年志士的熱血奔走中向觀眾徐徐呈現(xiàn)。

另一方面，影片敏銳地捕捉到中共一大召開中的國際聲音，挖掘到來自共產(chǎn)國際的兩名與會人員——馬林和尼科爾斯基。通過他們的工作介入，以及融入日本共產(chǎn)黨人士遭特務追殺的敘事線索，影片更加全面地呈現(xiàn)出建黨初期的革命史詩。

來自五湖四海、平均年齡僅28歲的熱血青年中，最為年輕的幾位代表在初到上海時被繁華吸引，但關(guān)鍵時刻還是對革命事業(yè)無比堅定。突破國際國內(nèi)各股勢力的監(jiān)控和追蹤，在上海創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，從此中國歷史進入了新篇章。

《1921》電影劇照

優(yōu)質(zhì)影評

中國電影評論學會會長饒曙光：作為歷史劇情電影，《1921》以微觀視角介入宏觀講述，回顧了首批共產(chǎn)黨人在風雨如磐中擔起了救亡圖存重任、讓中國革命前途煥然一新的故事。同時將懸念敘事與證據(jù)敘事相嫁接，對都市景觀與宏大場面進行復原，探索主旋律的類型化之路，挖掘主旋律的吸引力和魅力，從而革新了革命歷史題材影視劇的創(chuàng)作慣例，實現(xiàn)了革命歷史題材創(chuàng)作的創(chuàng)新性表達。

人民網(wǎng)：電影《1921》用全球視野與創(chuàng)業(yè)視角探索新的建黨敘事，將歷史真實與藝術(shù)真實相融合，不僅講述了中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)的艱辛與不易，也更用無數(shù)細節(jié)昭示了此后它的百年輝煌。

《革命者》：李大釗探索救國的熱血歷程

影視簡介

影片開頭是李大釗領(lǐng)導的開灤煤礦大罷工的場景。工人們排成隊列，如同多米諾骨牌一般，一排排臥倒在鐵軌上。他們頭上的照明帽璀璨如繁星，彰顯了工人的氣勢與力量，預示著星星之火終能燎原。鏡頭一轉(zhuǎn)，是彼時外國人鶯歌燕語、中國人備受歧視的上海租界，報童阿晨不幸被一個粗魯?shù)亩韲藰寶?，李大釗為其申冤，清晰地展現(xiàn)了他是如何領(lǐng)導、組織早期工人運動的。

《革命者》在呈現(xiàn)南陳北李相約建黨時，通過看似是閑筆的關(guān)于吃飯口味問題的聊天，還原了兩位革命先驅(qū)的友誼，也生活化地展現(xiàn)了二人的思想交鋒。李大釗在北京請陳獨秀吃小籠包，他說陳獨秀作為南方人，吃不慣北京的小籠包，同理，自己作為北方人，上海的炸醬面也一定沒有北京地道。盡管兩人相交那么多年也“吃不到一塊兒去”，卻因為崇高的革命理想而“談到了一起”。南陳北李相約建黨，隨著影片中的火鍋散發(fā)出濃濃的煙火氣，如此親近又如此溫暖。

他在樹下輕撫白色的花朵，他在鐵牢里望向天窗中透進的光明，他在臨刑前喊出“你們要相信”……這些經(jīng)過藝術(shù)加工的鏡頭或詩意、或熱血，彰顯了一個中國傳統(tǒng)文人的浪漫，一個知識分子的堅定信仰，一個革命者最熾熱的情懷和希望。

《革命者》電影劇照

優(yōu)質(zhì)影評

北京青年網(wǎng)：作為一部重大革命歷史題材故事影片，《革命者》創(chuàng)新性地使用了多個主觀視角并聯(lián)的結(jié)構(gòu)。故事立足于對李大釗偉大形象的刻畫，卻不僅僅局限于對其個人經(jīng)歷的書寫，而是力圖通過對李大釗生平的回顧，勾勒出一幅建黨前后的時代群像。

看完這些電影，我們回顧了那些光輝歲月，同時在未來，我們也會持續(xù)通過黨史學習，繼承和發(fā)揚先輩們的革命精神和崇高風范，立愛國之志，成報國之才。

新海南客戶端綜合來源：人民網(wǎng)、南方都市報、東方早報、中國新聞網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、北京青年網(wǎng)、中國青年網(wǎng)、百度百科。