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    海南周刊 | 碧海騰躍萬(wàn)寧“龍”

      碧海騰躍萬(wàn)寧“龍”

      文\海南日?qǐng)?bào)記者 袁宇

      龍,是中華民族的象征,人們把它視作最大的吉祥物,并自稱(chēng)為“龍的傳人”。

      在萬(wàn)寧,人們也對(duì)龍有著特殊的情感:萬(wàn)寧境內(nèi)的主要河流中,龍滾河、龍首河和龍尾河均以龍命名;每年的二月二,萬(wàn)寧人要吃“龍須”、賽龍舟,祈求幸福安康;每逢年節(jié),萬(wàn)寧市萬(wàn)城地區(qū)的人們總要開(kāi)展舞龍活動(dòng)……

      這許許多多與龍相關(guān)的傳說(shuō)故事及文化習(xí)俗,承載著萬(wàn)寧人對(duì)美好生活的祈盼,以及萬(wàn)寧人奮力創(chuàng)造美好生活,做好“龍的傳人”的美好愿望。

    萬(wàn)寧市和樂(lè)鎮(zhèn)港北港,漁民們?cè)诰毩?xí)劃龍舟。海南日?qǐng)?bào)記者 袁琛 攝

      隨處可見(jiàn)的“龍”

      觀(guān)察萬(wàn)寧地理,由北至南,大山、河流漸次分布,其中四大主要河流:太陽(yáng)河、龍滾河、龍首河和龍尾河,其名稱(chēng)均與龍、太陽(yáng)有關(guān)。太陽(yáng)與龍?jiān)谌f(wàn)寧人心中的份量,也由此可見(jiàn)一斑。

      說(shuō)到龍,必然離不開(kāi)各種離奇、神奇的傳說(shuō)故事。在萬(wàn)寧民間流傳的故事中,太陽(yáng)河、龍滾河、龍首河和龍尾河的形成都與龍有很大關(guān)系。

      據(jù)傳,很久以前,萬(wàn)寧大地久旱,草木不生,民不聊生。突然有一天,天空烏云密布,狂風(fēng)大作,伴隨著一聲巨響,一條巨龍直下云天,翻滾的龍身伴著閃電、狂風(fēng)、暴雨,把一間間房屋刮倒,把一棵棵樹(shù)木推倒,夷為平地。

      待到雨過(guò)風(fēng)息后,人們發(fā)現(xiàn),巨龍蹤影全無(wú),而巨龍龍頭觸地的地方,龍身翻滾過(guò)的地方,龍尾掃過(guò)的地方各自形成河流,大地旱情頓消。后來(lái),人們便把這三條河流命名為龍首河、龍滾河和龍尾河。

      太陽(yáng)河的形成,在萬(wàn)寧民間傳說(shuō)中與太陽(yáng)相關(guān)。據(jù)傳,遠(yuǎn)古時(shí)期,海南有大蟲(chóng)作惡,頭枕新嶺,胸屯興隆,尾接小海,頭吸尾吐,使得大地連年大旱。神箭手羿奉堯帝之名射日時(shí),一顆太陽(yáng)墜擊大蟲(chóng),正中要害,大蟲(chóng)死后,身軀化為如今的太陽(yáng)河,滋養(yǎng)萬(wàn)寧水土。

      萬(wàn)寧本地民俗文化研究者符忠良透露,在萬(wàn)寧民間眾多神龍降臨的故事傳說(shuō)中,最為知名的當(dāng)屬古萬(wàn)州(現(xiàn)萬(wàn)寧市)青龍與紅龍的故事。

      相傳很久前,萬(wàn)州因旱致災(zāi),人們建壇求雨,忽見(jiàn)南海上云霧翻滾,一青一紅兩條龍躍出海面,乘祥云直奔滇池,在那里,捕玉蚌,取珍珠,返回萬(wàn)寧后降雨救災(zāi),并送上珍珠。其中得紅珠者高中狀元,得白珠者富貴榮身。

      后來(lái),人們感恩雙龍降雨救災(zāi),刻寫(xiě)了“吸南海碧波呈瑞氣,捕滇池寶珠獻(xiàn)人間”的對(duì)聯(lián)用來(lái)紀(jì)念。對(duì)聯(lián)至今仍然在萬(wàn)城部分地區(qū)流傳。此外,人們還以青龍與紅龍的模樣制出龍燈,逢年節(jié)都會(huì)舞起龍燈,拜賀吉祥。

      現(xiàn)如今,萬(wàn)城地區(qū)的舞龍已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾淮筇厣?005年,萬(wàn)寧市萬(wàn)城鎮(zhèn)賓王村的舞龍隊(duì)受邀參加第六屆中國(guó)海南島歡樂(lè)節(jié)暨中國(guó)電影百年慶典,精彩的舞龍表演通過(guò)中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視等多家媒體的轉(zhuǎn)播,將萬(wàn)寧“龍”推向全國(guó)。

    萬(wàn)寧“龍”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(資料圖片)

      “龍”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

      龍的形象一直與靈性、吉祥相關(guān)。萬(wàn)寧人對(duì)龍的熱愛(ài),更多是出于對(duì)幸福安寧生活的美好愿景。

      據(jù)《萬(wàn)寧縣志》記載:唐貞觀(guān)五年(631年),萬(wàn)寧始置縣,初為萬(wàn)安縣。宋高宗紹興七年(1137年),改名為萬(wàn)寧縣,這也是歷史上首次出現(xiàn)萬(wàn)寧的名稱(chēng)。而在萬(wàn)寧有建置以來(lái)的1380余年歷史中,萬(wàn)寧先后擁有萬(wàn)安、萬(wàn)寧、萬(wàn)州、萬(wàn)全等名字,無(wú)一不體現(xiàn)人民祈盼這一方土地永遠(yuǎn)安寧的意愿。

      事實(shí)上,自北宋開(kāi)始,萬(wàn)寧市小海周邊的村莊就有賽龍舟的記載。每年農(nóng)歷二月初二,小海沿岸的漁家兒女便宰雞殺鵝,酒足飯飽后,身著統(tǒng)一服裝,跨上龍舟,“棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷。”

      二月二,龍?zhí)ь^,在這一天,人們多會(huì)“焚香水畔,以祭龍神”,祭祀完畢后,人們會(huì)泛舟海上賽龍舟,祈福今年風(fēng)調(diào)雨順。而每到賽龍舟的時(shí)候,周邊的居民總會(huì)攜家?guī)Э谇皝?lái)觀(guān)看,為海面上一條條“紅龍”“綠龍”助陣,海面上鼓聲震天,岸上歡聲沸騰,十分壯觀(guān)。

      萬(wàn)寧和樂(lè)龍舟隊(duì)的教練鐘華香說(shuō),當(dāng)?shù)刭慅堉鄣膫鹘y(tǒng)由來(lái)已久,大部分賽龍舟的選手平時(shí)都是漁民,在海浪中練出一身本領(lǐng),“現(xiàn)在我們漁民成立的龍舟隊(duì)已成為島內(nèi)名隊(duì),并多次在國(guó)家級(jí)、省級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)。以后我們也會(huì)繼續(xù)把賽龍舟這一傳統(tǒng)延續(xù)下去。”

      正是由于萬(wàn)寧賽龍舟的歷史悠久,國(guó)內(nèi)賽事級(jí)別最高、競(jìng)技水平最高、獎(jiǎng)金總額最高的中華龍舟大賽自2012年起每年都在萬(wàn)寧港北打響揭幕戰(zhàn)。至今,借助賽事的影響力,萬(wàn)寧“二月二,賽龍舟”名揚(yáng)萬(wàn)里。2015年,萬(wàn)寧市和樂(lè)鎮(zhèn)被中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)授予“中國(guó)龍舟小鎮(zhèn)”稱(chēng)號(hào)。

      美味“龍須”后安粉

      萬(wàn)寧當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕芯空咄跣l(wèi)說(shuō),萬(wàn)寧的龍文化,在海南享有盛名。除了舞龍、賽龍舟等民俗活動(dòng)外,還有一道美味的“龍須”粉。

      據(jù)《萬(wàn)寧縣志》記載,后安粉早在宋代就有制作。后安粉用豬骨、粉腸、大腸、豬內(nèi)臟等熬制湯底,配料有炸蝦米、鴨蛋等,剛出鍋時(shí)熱氣騰騰,香氣撲鼻。而在每年的“二月二”這天,家家戶(hù)戶(hù)都要吃上一碗熱氣騰騰的后安粉。

      “這是因?yàn)槿f(wàn)寧當(dāng)?shù)赜?lsquo;二月二,剃龍頭,吃龍須’的說(shuō)法。”王衛(wèi)說(shuō),吃龍須,指的就是吃后安粉。而將剃頭與吃食冠上“龍”的名頭,則是為了討吉利、求喜氣。

      當(dāng)然,將吃食加上“龍”的頭銜也并不是萬(wàn)寧所獨(dú)有的習(xí)俗。在內(nèi)地,人們也將吃水餃叫吃“龍耳”,吃面餅叫吃“龍鱗”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍眼”等,種種趣味習(xí)俗表達(dá)了人們祈求幸福、安康和吉祥的美好心愿。

      經(jīng)營(yíng)后安粉店的李秋月說(shuō),后安粉的關(guān)鍵在于湯底,除了用上等食材外,還得保證食材不過(guò)夜,在細(xì)心熬制香濃的高湯外,并備有胡椒粉、辣椒醬等佐料。為了讓食客吃上新鮮、美味的后安粉,廚師常常在前一天的夜里熬制湯底。

      值得一提的是,后安粉還很有“海”的特色,當(dāng)?shù)貪O民往往把捕獲來(lái)的小魚(yú)小蝦和米粉一起煮。在一些后安粉店中,有時(shí)也會(huì)使用炸熟的蝦米作為粉湯的配料,由食者隨意添加。

      也正因?yàn)檫@些工序,使得一碗后安粉從點(diǎn)餐到上桌可在三四分鐘內(nèi)完成。后安粉因此也是海南早餐中有名的“快餐”,深受上班族喜愛(ài)。

    責(zé)任編輯:吉訓(xùn)偵
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